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卓谛
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
馨凌
君子将营宫室:宗庙为先,厩库为次,居室为后。凡家造:祭器为先,牺赋为次,养器为后。无田禄者不设祭器;有田禄者,先为祭服。君子虽贫,不粥祭器;虽寒,不衣祭服;为宫室,不斩于丘木。大夫、士去国,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士。
扬翠玉
问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对。
莉梦
事亲有隐而无犯,左右就养无方,服勤至死,致丧三年。事君有犯而无隐,左右就养有方,服勤至死,方丧三年。事师无犯无隐,左右就养无方,服勤至死,心丧三年。
婧玲
孟献子禫,县而不乐,比御而不入。夫子曰:“献子加于人一等矣!”
梦露
侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
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