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钟源作品

刚以南 829万字 连载

《钟源作品》

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

  乡饮酒之礼:六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。民知尊长养老,而后乃能入孝弟。民入孝弟,出尊长养老,而后成教,成教而后国可安也。君子之所谓孝者,非家至而日见之也;合诸乡射,教之乡饮酒之礼,而孝弟之行立矣。

  凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。




最新章节:身份暴露

更新时间:2024-03-29

最新章节列表
嗅到机会
陷入僵局
明星出场
皇庭会所
蘑菇
蛛丝马迹
机会上门
小王八蛋
连连噩耗
全部章节目录
第1章 我认输了
第2章 商量
第3章 私密空间
第4章 带走调查
第5章 做回朋友
第6章 宠溺
第7章 火光迸溅
第8章 不问是非
第9章 狂风而至
第10章 梅姨登门
第11章 请君入瓮
第12章 算我求你
第13章 相提并论
第14章 陷入僵局
第15章 上门抢人
第16章 家长里短
第17章 白马
第18章 龙潭虎穴
第19章 兄弟重逢
第20章 陈宫
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