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中国伤科在线阅读

怡曼 803万字 连载

《中国伤科在线阅读》

  及入舞,君执干戚就舞位,君为东上,冕而揔干,率其群臣,以乐皇尸。是故天子之祭也,与天下乐之;诸侯之祭也,与竟内乐之。冕而揔干,率其群臣,以乐皇尸,此与竟内乐之之义也。夫祭有三重焉:献之属,莫重于祼,声莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,此周道也。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,故与志进退;志轻则亦轻,志重则亦重。轻其志而求外之重也,虽圣人弗能得也。是故君子之祭也,必身自尽也,所以明重也。道之以礼,以奉三重,而荐诸皇尸,此圣人之道也。夫祭有馂;馂者祭之末也,不可不知也。是故古之人有言曰:“善终者如始。”馂其是已。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠术也,可以观政矣。”是故尸谡,君与卿四人馂。君起,大夫六人馂;臣馂君之余也。大夫起,士八人馂;贱馂贵之余也。士起,各执其具以出,陈于堂下,百官进,彻之,下馂上之余也。凡馂之道,每变以众,所以别贵贱之等,而兴施惠之象也。是故以四簋黍见其修于庙中也。庙中者竟内之象也。祭者泽之大者也。是故上有大泽则惠必及下,顾上先下后耳。非上积重而下有冻馁之民也。是故上有大泽,则民夫人待于下流,知惠之必将至也,由馂见之矣。故曰:“可以观政矣。”

  〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。




最新章节:霸者生威

更新时间:2024-03-29

最新章节列表
苦海
封锁在黑牢之中的强者
惊恐的木塔长老
黑暗天地
真正的杀手
各显神通
会说话的红萝卜
白鱼剑法
激战(二)
全部章节目录
第1章 奇异冰河
第2章 黑幕和黑哨
第3章 镇杀白星夜(下)
第4章 红花亭
第5章 灵鹊冰蓝草
第6章 对上
第7章 解救陆行秋
第8章 苦战
第9章 石春秋
第10章 清理门户
第11章 连连弃权
第12章 顿悟
第13章 拓跋家族的行动
第14章 黑暗物质的魔化
第15章 碾压方飞宇
第16章 阴谋
第17章 气力五万斤!
第18章 惊世骇俗的人魔之战!(二)
第19章 人之恶念
第20章 藩篱男子
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