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带着 嘱托 期望

承含山 84万字 连载

《带着 嘱托 期望》

  有虞氏之祭也,尚用气;血腥爓祭,用气也。殷人尚声,臭味未成,涤荡其声;乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诏告于天地之间也。周人尚臭,灌用鬯臭,郁合鬯;臭,阴达于渊泉。灌以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后焫萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远人乎?祭于祊,尚曰求诸远者与?祊之为言倞也,肵之为言敬也。富也者福也,首也者,直也。相,飨之也。嘏,长也,大也。尸,陈也。毛血,告幽全之物也。告幽全之物者,贵纯之道也。血祭,盛气也。祭肺肝心,贵气主也。祭黍稷加肺,祭齐加明水,报阴也。取膟菺燔燎,升首,报阳也。明水涚齐,贵新也。凡涚,新之也。其谓之明水也,由主人之絜着此水也。君再拜稽首,肉袒亲割,敬之至也。敬之至也,服也。拜,服也;稽首,服之甚也;肉袒,服之尽也。祭称孝孙孝子,以其义称也;称曾孙某,谓国家也。祭祀之相,主人自致其敬,尽其嘉,而无与让也。腥肆爓腍祭,岂知神之所飨也?主人自尽其敬而已矣。举斝角,诏妥尸。古者,尸无事则立,有事而后坐也。尸,神象也。祝,将命也。缩酌用茅,明酌也。醆酒涚于清,汁献涚于醆酒;犹明清与醆酒于旧泽之酒也。祭有祈焉,有报焉,有由辟焉。齐之玄也,以阴幽思也。故君子三日齐,必见其所祭者。

  孔子曰:“臧文仲安知礼!夏父弗綦逆祀,而弗止也。燔柴于奥,夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶。礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。设之不当,犹不备也。”




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更新时间:2024-05-19

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1264、马超重新领兵赵括易言献计(下)
拦截
全部章节目录
第1章 1151、贞德到大汉郑和游贵霜
第2章 大战在即
第3章 取其精华,去其糟粕
第4章 1239、穆桂英遭遇龙抓手西凉王备战吴立仁(上)
第5章 1271、马超负气回师英布公然抗命
第6章 1285、贾复扶余打猎薛礼王城立威
第7章 水淹晋阳
第8章 谁来背责任(加更)
第9章 众志成城
第10章 大夫
第11章 女娲的出生
第12章 1093、英布大败姜松马超再攻充县
第13章 1110、程咬金三板斧显威薛仁贵一神箭破敌(下)
第14章 1049、诸葛亮火烧广元左宗棠兵发益州(下)
第15章 联手与龙九子
第16章 中了道
第17章 瓮中捉鳖
第18章 葬礼
第19章 大战在即2
第20章 997、纪晓岚论惩罚穆桂英说敌情
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